하나님께서 빛과 어두움을 나누시고 낮과 밤의 이름을 지으셨습니다. 창세기 1장 5절에서 언급한 이 장면에서, 밤이 되기 시작하는 시점을 'עֶרֶב'(에레브, 저녁)로 표현하고 있습니다. 히브리어 원어 'עֶרֶב'(에레브, 저녁)의 뜻과 여러 해석들을 정리하였습니다.
하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라
God called the light Day, and the darkness he called Night. And there was evening and there was morning, the first day.
וַיִּקְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים ׀ לָאֹור֙ יֹ֔ום וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר יֹ֥ום אֶחָֽד׃
히브리어 단어 'עֶרֶב'(에레브, 저녁)는 남성 명사로, '저녁, 일몰, 해질녘'을 의미한다. 구약성경에서 이 단어는 약 130회 나온다(창 1:5, 창 1:8, 창 1:13, 창 1:19, 창 1:31, 출 12:6, 출 12:18 등).
에레브. 저녁 evening, 밤 night, '저녁'을 뜻하는 이 일반적인 남성 명사는 '해가짐, 일몰'이라는 표현에서 발전했을 가능성이 크다. 이 단어는 아카드어 '에레부'와 동족어이며 '(해가) 들어가다, 내려가다'라는 의미를 포함하여 광범위한 용법으로 사용되는 통상적인 동사이다. 아카드어 에리브 삼시(erib samsi)는 '일몰' sunset을 의미한다. 아랍어 가리파(garifa, [해가] 지다 to set[of sun])와 '일몰'을 뜻하는 우가릿어 'rb sps(=m 'rb)을 참조하라. 하루의 시간대를 나타내는 기타 주요한 히브리어로는 욤(날 day), 에트(시간 time), 보케르(아침 morning), 라일라(밤 night, q.v.)가 있다(이 모든 단어들을 참조하라). 몇몇 학자들은 서방을 뜻하는 '유럽' Europe이라는 단어가 이 어근에서 유래하였다고 주장한다(BDB, GB, 그리고 참조, the American Heritage Dictionary).
에레브는 구약성경에서 131회 발견된다. "저녁이 되며 아침이 되니"라는 어구가 창조 기사에서 6회 나오는데(창 1;5, 8, 13, 19, 23, 31), 이는 하나님의 창조 행위를 6일로 한정 지운다. 이 어구는 고대 이스라엘에서 날은 일출과 함께 시작된다는 것을 지시해준다. 어떤 이들은 이 어구가 일몰을 다음 날의 시작으로 생각한 유대인의 풍습과 일치하지 않는다고 생각했다. 카수토(Cassuto)는 성경 자료와 유대인의 관습을 검토한 후에 이렇게 결론 내린다. '간의 '계산' 체계는 단 하나 뿐이었다. 날은 아침에 시작하는 것으로 간주된다. 그러나 축제일과 정해진 시간의 경우에는 '전날' 밤부터 지켜야 한다고 토라는 규정한다'(U. Cassuto, Genesis, Ⅰ, p. 29). 이 견해는 부정에 관한 레위기의 규정에서 사용된 에레브의 용법에서 옹호되는 것같다. 어떤 행위로 말미암아 부정하게 된 사람은 '저녁까지' 부정한 것으로 여겨졌다(레 11:24, 이외에도 31회 사용됨). 즉 그 날 동안 부정했다.
고대 이스라엘에 저녁은 희생 제사와 의례적 식사 때문에 매우 중요했다. 유월절은 첫 달의 열 네번째 날 저녁부터 시작되었다(참조, 출 12:6, 18). 출 12:6에서처럼 때로 히브리인들은 문자적으로 "두 저녁 사이"라고 읽는데, 아마도 '황혼' twilight 즉 일몰과 어두움 사이로, 빛이 아직 있는 상태의 그 중간 시간을 가리키는 것같다. 에레브는 오직 욥 7:4에서만 엄격한 의미에서의 '밤'을 나타낸다. - R. B. Allen.] (p 1119).
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